Erti Mengenal Diri Melalui Rasa Hati

Basmallah wal Hamdalah.

Berkata hukamak ~ ' Barangsiapa mengenal dirinya maka dia akan mengenali Tuhanya'.

Diri , nafsah atau nafsu ada 7 jenis :

1. Nafsu Ammarah (Basic needs).
KePerluan Asas seperti makan ,minum, berkelamin dan tidur (mengantuk adalah rahmat
Tuhan).

Apabila dinilai dan disalahtafsirkan oleh aqal, nafsu ini dianggap sebagai sesuatu yang
jelek jahat dan buruk.

Sebagaimana lemak/kolestrol dianggap tidak baik /membawa penyakit padahal ia amat
diperlukan badan untuk berfungsi dalam jumlah yang sedikit/berpatutan.
(Makan dan minumlah tetapi jangan berlebihan...)

2. Nafsu Lawwamah (wants).
Nafsu ini juga merupakan keperluan dalam hidup seperti pakaian dan tempat tinggal,kenderaan ingin mengetahui sesuatu (curious),perlukan keamanan dan keselamatan (security ).

3.Nafsu mulhimah. (luxury)
Nafsu yang dipimpin oleh ilham untuk kelangsungan kehidupan.Ahli fikir , Penulis Pengarang
arkitek, perekacipta semuanya mendapat ilham untuk pembangunan dan kemajuan teknologi ,
Memajukan fizikal, melebarkan sempadan minda , memperkayakan budaya dan memperkasakan jiwa.

4.Nafsu Mutma'inah (conscience ).
Nafsu yang tenang dan tenteram, dek kerana tertipu (ghurur) dengan ilham yang sedikit golongan ini sentiasa rasa betul dan selamat. orang lain yang salah . Mereka adalah golongan
pilihan Tuhan dan pasti selamat, Orang lain adalah golongan merempat dan disisihkan Tuhan.
Golongan (buta Hati) ini akan mendapat kejtan yang besar di padang mahsyar nanti , melainkan mereka sedar diri....

5. Nafsu radhiah.
Nafsu yang mendapat hidayah(insight).Syarat Taqwa yang pertama ~ hidayatullah.Nafsu yang
senantiasa mencari peluang dan mengintai ruang untuk merebut redha Allah.

6.Nafsu Mardhiah.
Nafsu yang telah berjaya merebut peluang itu (assabiquuna al awwalun).Dengan senang dapat
membezakan yang mana Satu ilham minda dan gangguan iblis dan setan.Senantiasa mengajak
kepada birri dan taqwa...

7.Nafsu Kamilah.(Sempurna).
Tidak perlu kita berbicara mengenai nafsu yang tertinggi (nirvana) ini, biarlah arifbillah dan
mursyid sahaja yang berbicara (hati) mengenainya.....

Ini adalah kerana nafsu kita ini masih jauh dari sempurna....

Kembalilah........ke rahmatullah dan mardhatillah.

Amin ya rabil 'alamin.



.

Intipati Iman Dan Persoalan(serta Jawapan)

Basmallah walhamdalah,

Alam rasa(roh) dan alam ilmu (akal) tidaklah bersentuhan melainkan sedikit sahaja.

Rasa masin Dan pedas tidak dapat digambarkan oleh perkataan Dan minda melainkan selepas merasainya .

Sakit dan pedih adalah sesuatu yang subjektif. Ada orang membencinya tetapi
ada juga orang yang menyukainya , terutama jika ia menimpa orang lain.

Cinta itu buta (akalnya).Itu adalah kerana ianya berputik, ,berbunga dan berbuah di hati(buah hati). Ibu yang mengasihi anaknya banyak melakukan perkara yang di luar batasan akal untuk menjaga anaknya.Cinta sebagaimana iman boleh bertambah dan berkurang jika tidak dipupuk dan dibelai.


Berbalik kepada soal Iman.ia ada 5 level.

Iman taqlid : di hujung lidah , burung kakak Tua pun boleh cakap (parrot it out), monyet pun boleh buat (ape it out).

Iman ilmu : boleh berhujah secara logika
mudah dengan akal/minda.

Iman ayyan : mempunyai ilmu yang mendalam yang berakal umbi di minda.
( ulamak )

Iman haq dan haqqiqah : Iman yang bertunjang di hati/jiwa(taqwa). Yang membezakan tahu tauhid dan rasa tauhid.

Alam rohani terlalu luas Dan tidak bertepi(infiniti), termasuk alam maya, alam fantasi dan alam mimpi.Di bawah akal ada deria keenam (ulil albab) dan minda tanpa sedar (subconcious mind). Selepas itu baru bertemu alam rohani /ghaib.

Surah al Baqarah 2:1-7.

Tanpa berpijak di bumi Nya yang nyata (haq)kita akan terbuai -buai di alam mimpi(termasuk di siang hari)(batil).

Jika anda memiliki iman(haq) anda memiliki segala-galanya(tajalli), jika anda kehilangan iman(haq) anda akan kehilangan segala-galanya(fana').




.

Tenang: A touching (t)issues

Good day,

Today is a nomination day for Tenang by-election. It was anything but tenang (calm).

A touching issue is just brought up from the dead.

Previously it was touching without consent. Now whether or not it was gloved ?
It is not a new questions ? It was ask centuries ago. ( la mas timun nisa')

It seems like Soil leg is a follower of both the Syafe'i and Hambali mazhabs after all.He touched where it matters without putting the (rubber) gloves on.

Again have a nice day and enjoy!



.

welcome (home) munafeequn

Basmalah wal hamdalah,


The use of force on maids is widely reported in the Middle East.

These 'ketuanan' (superiority complex) people thought that all gentiles pussies is like their grandfathers' fields that they could plough whenever they like. Sorry no go .Please stop
beating around the bushes.

Should they need the extra services , then they have to pay for it like any legitimate business.
(at tijarah).

These conscience-less souls (jiwa gersang) should come back (home) to al Mardhatillah.

and His Heaven..... it has been too long a time ( in deep shit...)




.